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    養(yǎng)老話(huà)題再引恐慌 在西安 如何平視50歲后養(yǎng)老危機(jī)?

    2019-11-03 16:31:16  來(lái)源:宅西安、切糕13妹  


    [摘要] 但前段時(shí)間熱傳的“老年斷舍離”,不啻一記當(dāng)頭棒喝。讓我們又陷入一片焦慮之中。...

      “當(dāng)你老了,頭發(fā)白了,睡意昏沉……”葉芝的詩(shī)歌感情真摯,意境極美。而對(duì)于正值熟年的50后、60后來(lái)說(shuō),暢想和規(guī)劃著未來(lái)豐滿(mǎn)愜意的老年生活,是最為幸福的時(shí)刻。

      但前段時(shí)間熱傳的“老年斷舍離”,不啻一記當(dāng)頭棒喝。讓我們又陷入一片焦慮之中。

      猶記得,電影《少年派的奇幻漂流》里有這么一句臺(tái)詞:“人生就是不斷地放下,可最痛心的是沒(méi)能好好告別。”每個(gè)人的一生,都像在做減法,和身邊的人,都是見(jiàn)一面少一面。身邊朋友的父母大多都已經(jīng)邁入晚年,你永遠(yuǎn)不知道,父母將何時(shí)離開(kāi)我們,又是用怎樣的方式離開(kāi)。

      我國(guó)自上世紀(jì)80年代嚴(yán)格控制人口,直至2016年才實(shí)行全面二孩政策,如今第一代獨(dú)生子女政策的踐行者已邁入老齡階段,獨(dú)生子女如何照顧父母成為社會(huì)性難題。

      獨(dú)生子女又稱(chēng)“421家庭”,是指一對(duì)獨(dú)生子女結(jié)婚生子后,家庭結(jié)構(gòu)組成:4個(gè)父母長(zhǎng)輩、1個(gè)小孩和他們2人。兩個(gè)年輕人要負(fù)擔(dān)起4個(gè)老人的養(yǎng)老重任和至少一個(gè)孩子的家庭壓力,獨(dú)生子女家庭的養(yǎng)老難題正困擾著無(wú)數(shù)家庭。

      421家庭的焦慮頻發(fā),“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)思想正在與現(xiàn)實(shí)發(fā)生碰撞,中國(guó)的養(yǎng)老精神、養(yǎng)老方式和社保制度正面臨著全面調(diào)整。

      在這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的老齡化浪潮里,似乎沒(méi)人能夠幸免。對(duì)于當(dāng)下正處在中產(chǎn)階級(jí)焦慮里的中青年來(lái)說(shuō),白發(fā)蒼蒼的體力勞動(dòng)者更像是一個(gè)預(yù)言。

     

      根據(jù)全國(guó)老齡工作委員會(huì)辦公室公布的數(shù)據(jù),從1999年進(jìn)入人口老齡化社會(huì)到2018年,中國(guó)已成為目前世界上唯一老年人口超過(guò)2億的國(guó)家。預(yù)計(jì)2035年前后,中國(guó)老年人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒊^(guò)1/4,2050年前后將超過(guò)1/3。

      而421家庭所面對(duì)的焦慮,似乎比外界看到的更為嚴(yán)峻。我們來(lái)看一組數(shù)據(jù)。

      截至2018年底,中國(guó)60歲及以上老年人口2.49億人,占總?cè)丝?7.9%,意味著每5.5個(gè)人中,就有1位60歲以上的老人。我國(guó)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位整體缺口高于千萬(wàn)張,目前全國(guó)各類(lèi)服務(wù)機(jī)構(gòu)收養(yǎng)失能老人的數(shù)量?jī)H占有護(hù)理服務(wù)需求老人總數(shù)的1.6%,即每1000個(gè)有護(hù)理需求的老人,僅有16個(gè)床位提供。

      同樣是截至2018年末的數(shù)據(jù),我國(guó)患有慢性病的老年人超過(guò)1.8億,其中患有一種及以上慢性病的比例高達(dá)75%,失能、部分失能老人約4000萬(wàn),其中有1200萬(wàn)是完全失能的老年人。

      “一人失能,全家失衡”,占用家庭勞動(dòng)力,以及長(zhǎng)時(shí)間的家庭照護(hù)導(dǎo)致子女與老人雙方都很痛苦,會(huì)對(duì)家屬造成很大的心理壓力和經(jīng)濟(jì)壓力,對(duì)家庭生活帶來(lái)很大的困擾。與照顧相對(duì)健康的老人相比,照顧失能失智老人的成本更高。

      靠養(yǎng)老金,只能保證餓不死,想要保持體面的老年生活,除了財(cái)富還有親情。

     

      父母陪孩子長(zhǎng)大,這是一件再自然不過(guò)的事情。

      當(dāng)獨(dú)生子女們長(zhǎng)大后,他們的時(shí)間,卻被其他事情所分割,分給父母的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及當(dāng)初父母花在他們身上的時(shí)間。

      老人的身體日漸不如往昔,心理也就變得脆弱。

      我們拿保健品舉個(gè)例子,為什么那么多老人去買(mǎi)我們覺(jué)得是騙子的保健品?有沒(méi)有人考慮過(guò)深層原因,很多其實(shí)就為了一個(gè)心理寄托。而且身體孱弱的人心理防線(xiàn)特別脆弱,生活經(jīng)驗(yàn)告訴我,身體虛弱的時(shí)候,人的內(nèi)心特別容易相信和依賴(lài)某些人或者物。于是,也就有了《81歲老人去世遺產(chǎn)只有一屋保健品 商家承諾:活到100歲獎(jiǎng)勵(lì)100萬(wàn)》這樣荒誕又極富黑色幽默的新聞。

      跟很多人提倡的“距離產(chǎn)生美”比起來(lái),我由衷地覺(jué)得要和老人住在一起

      從老人的角度,都希望兒孫能夠承歡膝下,共享天倫之樂(lè)。什么是天倫之樂(lè),就是天天能看到外孫女的快樂(lè),不然一天到晚連孩子影兒都見(jiàn)不到,哪里還有快樂(lè)可言。

      是的,你跟我說(shuō)老人該有老人的生活,可是我們國(guó)情下,很多老人一輩子就是活孩子,為了孩子熬白了頭,年紀(jì)大了越發(fā)害怕孤獨(dú),物質(zhì)的貧乏不可怕,那種只有年長(zhǎng)者能體會(huì)的孤獨(dú)才是最刻骨的。

      而在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀(guān)念里,老人多半是不愿意住進(jìn)養(yǎng)老院的,在他們的觀(guān)念里,子女不孝才會(huì)被送進(jìn)養(yǎng)老院,是會(huì)被親戚朋友詬病和嘲笑的話(huà)題。

      然而將視角切換回現(xiàn)實(shí)層面,有人提出了問(wèn)題,第一是老人怕居住的環(huán)境局促,沒(méi)有可以鍛煉的地方;第二,住進(jìn)鋼筋水泥般的城市里,孩子白天忙工作,孫子輩上學(xué),老人又由誰(shuí)來(lái)照料和陪伴?

      眾所周知,護(hù)工、保姆市場(chǎng)混亂,虐待老人的負(fù)面消息時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端,同時(shí)住家保姆會(huì)帶來(lái)強(qiáng)制進(jìn)入老人家庭私人空間的矛盾。同時(shí),為了避免危險(xiǎn)發(fā)生,失能老人或者半自理老人的社交及外出活動(dòng)時(shí)間被剝奪,白天大多通過(guò)看電視、睡覺(jué)來(lái)打發(fā)時(shí)間,越來(lái)越對(duì)生活失去信心,進(jìn)而進(jìn)一步影響身心健康。

      如何給老人一個(gè)體面的晚年生活?是現(xiàn)實(shí)層面最為迫切的問(wèn)題。

      同為老齡化嚴(yán)重的日本,如今已成為養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)較為健全的國(guó)家。基于七成以上龐大的居家養(yǎng)老人群基數(shù),加上來(lái)自家庭成員的照顧十分有限,興起了一種叫作“托老所”(Dayservice)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。

      這種機(jī)構(gòu)一般位于社區(qū)民宅內(nèi),方便周邊老人來(lái)往,一般20人左右的托老所會(huì)配6~7名工作人員,規(guī)模不大但功能一應(yīng)俱全。每天早上,有專(zhuān)車(chē)把老人接到機(jī)構(gòu),經(jīng)過(guò)護(hù)士的健康檢查后,按“課表”上課,什么時(shí)候吃飯,什么時(shí)候測(cè)血壓,什么時(shí)候健身,什么時(shí)候洗澡,安排得明明白白,一天下來(lái)有十幾項(xiàng)活動(dòng),可謂十分豐富。除了接受工作人員的全方位基礎(chǔ)生活照顧外,他們還能和同齡人一起運(yùn)動(dòng)娛樂(lè),搓麻唱K上網(wǎng)玩牌一條龍……

     

      家門(mén)口的網(wǎng)紅日本托老所

      然而在西安,公辦養(yǎng)老院一床難求,福利院動(dòng)不動(dòng)1000多人排長(zhǎng)隊(duì)。若“居家養(yǎng)老”,缺乏專(zhuān)業(yè)陪護(hù)和照料的長(zhǎng)者,又容易發(fā)生意外:跌倒、噎食、用藥錯(cuò)誤……

      所以,這些年嘗試過(guò)無(wú)數(shù)的養(yǎng)老模式后,在西安市未央?yún)^(qū)鳳城九路出現(xiàn)的益遠(yuǎn)頤養(yǎng)日間照料康復(fù)中心,將日本托老所的概念引進(jìn)文景小區(qū),作為西北首家日本標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)者日間照料康復(fù)訓(xùn)練中心,主要為老人提供日間照料和康復(fù)訓(xùn)練服務(wù)。

      ▲ 圖源網(wǎng)絡(luò)

      日間照料服務(wù)有日間托管服務(wù)、上門(mén)護(hù)理服務(wù)兩種選擇,由專(zhuān)業(yè)護(hù)理人員在托管中心或者老人家中,為老人提供一日三餐、休閑娛樂(lè)、生活護(hù)理的同時(shí),還依據(jù)老人的身體狀況,定制康復(fù)訓(xùn)練計(jì)劃,旨在為老年人提供基本生活照料的同時(shí),更多的要以提升老人生活機(jī)能為目的,鼓勵(lì)老人保持對(duì)生活的信心。

      ▲ 益遠(yuǎn)頤養(yǎng)日間照料康復(fù)訓(xùn)練中心實(shí)景圖

      ▲ 益遠(yuǎn)頤養(yǎng)日間照料康復(fù)訓(xùn)練中心實(shí)景圖

      ▲ 益遠(yuǎn)頤養(yǎng)日間照料康復(fù)訓(xùn)練中心實(shí)景圖

      ▲ 益遠(yuǎn)頤養(yǎng)日間照料康復(fù)訓(xùn)練中心實(shí)景圖

      益遠(yuǎn)頤養(yǎng)的康復(fù)訓(xùn)練服務(wù),是在老人日間托管服務(wù)的日程中,除了基礎(chǔ)照料服務(wù)之外,將身體機(jī)能評(píng)估、生命體征測(cè)量、ADL訓(xùn)練、IADL訓(xùn)練、口腔機(jī)能訓(xùn)練、肌肉喚醒訓(xùn)練、紅繩康復(fù)訓(xùn)練、體操(預(yù)防認(rèn)知癥體操)、服藥管理等多項(xiàng)專(zhuān)業(yè)護(hù)理服務(wù)融入其中,更為失能、失智、腦卒中后康復(fù)老人提供1對(duì)1、1對(duì)多的專(zhuān)護(hù)服務(wù)及技能康復(fù)訓(xùn)練,提升老人生活機(jī)能,提高老人生活質(zhì)量。

      益遠(yuǎn)頤養(yǎng)式居家養(yǎng)老模式,在為老人提供日常照料的同時(shí),也同時(shí)為子女提供了“喘息式”服務(wù),讓子女既不用改變自己的生活工作,也可以與老人一起共享天倫,是居家養(yǎng)老的新選擇。

      中國(guó)的養(yǎng)老壓力不可小覷,并從“治已病”向“治未病”轉(zhuǎn)變,深入社區(qū)里的這種日間照料機(jī)構(gòu),也肩負(fù)起了“治未病”的責(zé)任,通過(guò)針對(duì)老人的口腔機(jī)能訓(xùn)練、肌肉喚醒訓(xùn)練等日常身體機(jī)能類(lèi)的訓(xùn)練,預(yù)防認(rèn)知癥,延緩身體機(jī)能退化,讓“治未病”和“治已病”并肩前行,減緩家庭壓力與社會(huì)壓力。

      ▲ 益遠(yuǎn)頤養(yǎng)日間照料康復(fù)訓(xùn)練中心實(shí)景圖

      我們暢想的最理想的老年生活,是刪繁就簡(jiǎn),做生活和人生的減法。因?yàn)闊o(wú)論我們?cè)嗝锤挥?,也不過(guò)睡一張床、吃三頓飯,老的時(shí)候需要一個(gè)溫馨舒適的棲所,得到足夠的關(guān)愛(ài)和尊重。就如印度哲學(xué)家克里希那穆提所說(shuō):

      “如果喜歡花,就去當(dāng)園丁。做自己喜歡的事時(shí),沒(méi)有恐懼,沒(méi)有比較,也沒(méi)有野心,只有愛(ài)。”

    編輯: 陳晶

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