□ 實習記者 劉凡銆

　　2016年5月，紙質文物修復師薛煜民收到五冊破損嚴重的《柯氏家譜》，這五冊清朝年間的古籍由于長年被積水侵蝕而硬如磐石，紙張相互粘連，多處開裂。彼時55歲的薛煜民在將古籍用清水悶潤后，用手從八成干的殘缺處拆頁，一個月拆一冊頁，后經(jīng)洗心、揭心、托心等步驟，用一年多時間修復了五冊《柯氏家譜》。

薛煜民在西北大學藝術學院紙本修復實驗室修復古籍

　　修復文物亦是追尋記憶

　　薛煜民是西安紙質類文物修復第三代傳承人，創(chuàng)辦了修復工作室。

　　薛煜民有多年的修復經(jīng)驗，每每修復文物時，他都仿佛穿梭于不同的年代間，置身于不同的時空里，看見歲月流逝的蜘絲馬跡。他的肩上承載著父輩們的記憶，他的使命就是恢復父輩們的記憶，讓歷史文物保留原貌與本真韻味。

　　“西安位于渭河流域中部關中平原，歷史上曾有十三個王朝在西安建都，由于地理和歷史的緣故，西安留存的文物非常多。”薛煜民說，紙質類文物修復能夠加固紙張，防止其破損，從而延長文物壽命，讓后人看到先人的智慧結晶。正是修復技藝的存在，才得以讓歷史記憶代代相傳。

　　從字畫、古籍善本到古代書信，修復師要走進作者的內心，從間斷的只言片語或殘缺的冊頁中尋覓到一絲痕跡，結合特定年代的生存環(huán)境，感受作者創(chuàng)作時的心境。

　　化破損之物為不朽遺跡

　　“傳統(tǒng)的修復技藝并未在現(xiàn)代落后，相反，傳統(tǒng)修復技藝的可逆性更能讓文物永垂不朽。”薛煜民在修復時采用以淀粉為原料的糨糊粘紙張的破損處，用純天然的豆汁代替皮膠和明礬，為文物固色。比起機器修復，傳統(tǒng)技藝對紙張有無害的保護作用，同時也能增加紙張的韌性。

　　薛煜民認為，修復的實質是讓文物更具觀賞性，從而讓人們認識到文物的藝術價值。紙張是藝術的載體，也是藝術本身，人對歷史文物應有敬畏之心，不能為了觀賞性不顧紙張壽命。修復就是為了把中國藝術原原本本展現(xiàn)出來，多余的修復就違背了修復本義，少修甚至不修才是真正意義的文物保護。

　　薛煜民說，修復師要有信念感，像審視自己過去的經(jīng)歷一般對待文物的破損之處，目的不只是修補，還應讓時間的流逝過程呈現(xiàn)在人們眼前，讓人們仿佛回到過去，如此才是不朽。

　　文物修復應具有傳承性

　　2009年，薛煜民被西北大學藝術學院聘請為修復專職教師，傳授基本修復技藝。紙質文物修復課作為西北大學藝術學院的一門必修課，已有400余名美術學專業(yè)的畢業(yè)生學習，了解傳統(tǒng)修復技藝的核心工序，在復原古籍書畫的過程中體悟到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

　　“文物修復的意義在于幫助古籍生命延續(xù)至今，在當今市場上展現(xiàn)文物的價值，體現(xiàn)其藝術效果，讓年輕一代在凝視古籍時體會到中華古老文明的獨特魅力。”薛煜民認為，歷代許多珍貴的書法、繪畫乃至書籍、碑拓等文物之所以現(xiàn)存于世，其中重要的一個原因在于世代對文物的保護傳承而付出的心力，和由此出現(xiàn)的傳統(tǒng)修復手藝。“傳統(tǒng)修復技藝應該盡可能地融入現(xiàn)代社會，這就是修復的傳承性。”他說。

　　“若不能感受到文物中蘊含的中華文化神韻，那么它看起來就只是破損之物，文物之所以是不朽遺跡，是因為我們與父輩們流淌著相同的血液，中華文化的底蘊是我們生命的底色。”薛煜民說，縱然歲月流逝不舍晝夜，但紙質文物修復工作承載了許多歷史記憶，自己也在工作過程中不停打磨棱角完善自我，感覺時間就在此停駐。