□ 實習記者 劉凡銆

　　“夫源遠者流長，根深者枝茂。”讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代“活起來”“傳下去”，既是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘揚，也是堅定文化自信、堅守民族之魂的必由之路。

　　6月21日至25日，圍繞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護”議題，省政協(xié)文化文史和學習委員會聯(lián)合民進陜西省委會，組織部分委員、專家在西安、渭南開展專題調(diào)研，為推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護察實情、建真言。

　　提升非遺傳承人“職業(yè)榮譽感”

　　走進少華山腳下的華州皮影文化園，調(diào)研組一行被舞臺上高亢的華州老腔所吸引。只見舞臺上表演的五位白發(fā)老藝人精神矍鑠，隨著主唱一聲吆喝，其他藝人奏起月琴、二弦、板胡等樂器，舞臺上高潮迭起。

　　據(jù)華州皮影文化園負責人屈娟介紹，在舞臺上表演的銀發(fā)“五人團”均來自華州皮影文化園藝術(shù)團，他們平均年齡75歲。2006年，華州皮影文化園致力于保護、搶救華州皮影與老腔，重組了當?shù)仄び皯驁F成立藝術(shù)團，15年來始終堅守如一。

　　“盡管如此，華州皮影和老腔的保護傳承仍然舉步維艱，最大的問題是留不住這些掌握傳統(tǒng)技藝的老藝人。”屈娟說，隨著看戲的人越來越少，掌握純正唱腔的老藝人大多心灰意冷或退居幕后，有些已經(jīng)不再唱戲。“為了留住這些老藝人，傳承好傳統(tǒng)技藝，文化園按照每月演出量為他們支付薪酬，維持經(jīng)營。”

　　“留住老藝人還需要建立長效機制。”省政協(xié)委員、省作家協(xié)會副主席朱鴻建議，應(yīng)支持非遺傳承人參加職業(yè)評定，參考事業(yè)單位聘用人員的相關(guān)政策，給予他們一定的工資待遇作保障。此外，還可聘請非遺傳承人到高校藝術(shù)學院擔任名譽教授或藝術(shù)指導，設(shè)立“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護獎”，給予他們精神和物質(zhì)上的鼓勵，提升非遺傳承人的社會地位。

　　為非遺傳承注入“新鮮血液”

　　地處關(guān)中平原的周至縣集賢鎮(zhèn)，是中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。集賢鼓樂作為西安鼓樂的一個重要分支，以歷史悠久、古樸典雅而聞名，是中國古代音樂的重要遺存。如今，在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人田中禾的堅守下，集賢鼓樂的樂譜、技藝得到了妥善保存。

　　“集賢鼓樂社的成員大多是老者。”經(jīng)過考察詢問，陜西省藝術(shù)研究院文化發(fā)展研究中心主任孫婧發(fā)現(xiàn)，集賢鼓樂社年輕成員寥寥無幾，而在此前考察過的西安市東倉樂社、城隍廟樂社、大吉昌樂社、長安區(qū)何家營樂社，同樣面臨傳承人年齡偏大，技藝傳承后繼無人的困境。

　　“目前鼓樂社的成員年齡平均都在60歲左右，幾乎沒有年輕學員。”談到傳承與保護，田中禾有些無奈地說，年輕學員大都因為報酬少、環(huán)境艱苦、技藝復雜而陸續(xù)放棄了。“今年1月份，我們原本招收了15名年輕學員，半年多時間里僅剩下4名學員，(現(xiàn)在)還不知道這4名學員是否能留下。”

　　“有年輕人才有未來。”省政協(xié)委員、西安音樂學院教授樊藝鳳建議，應(yīng)“動態(tài)化”展示非遺文化，打造“音樂類非遺文化音樂季”，在陜西各地的城市文化公共空間進行展演，增強非遺音樂表演與群眾的互動性。同時，要積極開展非遺文化進課堂、進單位、進企業(yè)、進社區(qū)活動，吸引更多人參與到非遺傳承和保護中來，讓“非遺”走進更多年輕人的生活。

　　讓非遺文化融入“現(xiàn)代生活”

　　同朝皮影戲是陜西大荔、朝邑一帶早期流行的漢族民間小戲劇種，腔調(diào)為“碗碗腔”。位于大荔縣沙底村的段家班家庭皮影社已經(jīng)有100多年的歷史，是大荔縣目前保存最為完整的皮影老班社。

　　為了向調(diào)研組展示傳統(tǒng)皮影戲的魅力，段家班家庭皮影戲班主段滿甕坐在戲臺上手執(zhí)月琴，一邊彈撥琴弦，一邊曲調(diào)婉轉(zhuǎn)地吟唱傳統(tǒng)皮影戲《刀劈韓天化》，班社其他成員則站在白色幕布后操縱影人，奏擊樂器。

　　質(zhì)樸自然的表演過后，段滿甕訴說了自己的隱憂。近些年，隨著現(xiàn)代娛樂方式的興盛，皮影受眾及演出機會越來越少，藝人所得薪酬也漸漸走低。“目前我們主要靠雕刻皮影來維持生計。雖一心想要重振班社，但傳統(tǒng)皮影戲的局限性常常讓人束手無策。”

　　“傳統(tǒng)皮影戲還得靠現(xiàn)代媒介方式傳播。”省政協(xié)委員、省電影家協(xié)會主席張阿利認為，不能讓非遺藏于“深閨”，而是要通過新媒體手段讓它“走出深閨”，以“音、像、文”的立體方式得到留存。

　　他建議，全方位、多角度挖掘非遺文化，拍攝搶救性紀錄片，展現(xiàn)老藝人的堅守精神，在引發(fā)情感共鳴、增進文化認同的基礎(chǔ)上，進一步開拓受眾市場。