西北大學(xué)黨委書(shū)記王亞杰：

推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究機(jī)構(gòu)建設(shè)的幾點(diǎn)思考

　　1.進(jìn)一步完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播研究機(jī)構(gòu)。進(jìn)一步細(xì)化和完善研究機(jī)構(gòu)，深入開(kāi)展民間音樂(lè)、美術(shù)等省域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)作、研究和傳播工作，充分挖掘和展現(xiàn)我省具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化價(jià)值。

　　2.推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究。開(kāi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程，深入開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域人才培養(yǎng)和研究闡釋。定期召開(kāi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承高層論壇，廣泛開(kāi)展陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。

　　3.促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳、普及和推廣工作。搭建以“文物+新科技”現(xiàn)代化展陳傳播平臺(tái)，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與民生共享提供重要的素材和滋養(yǎng)。開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)培訓(xùn)、展覽、講座等活動(dòng)，推動(dòng)陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳推廣和教育普及。

　　有關(guān)政策建議：

　　1.建議設(shè)立省級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究重點(diǎn)研究基地”，支持整合全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究資源，搭建多元合作研究平臺(tái)。

　　2.建議省上相關(guān)部門(mén)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究領(lǐng)域設(shè)立重點(diǎn)研究專項(xiàng)，加大研究經(jīng)費(fèi)資助力度，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究依托重大項(xiàng)目產(chǎn)出更多重大標(biāo)志性成果。

　　3.建議支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，推動(dòng)我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究資源的整合共享，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究提供更為充分的支撐條件。

省政協(xié)委員、省音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席尚飛林：

關(guān)于非遺保護(hù)工作的幾點(diǎn)建議

　　一是要分類管理。要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行梳理，制定等級(jí)，分類管理。比如陜北民歌，有些與我們的生活離得太遠(yuǎn)，甚至沒(méi)有了傳播意義，那么保護(hù)起來(lái)就可以了，沒(méi)必要再花大力氣去推廣發(fā)展。這樣不但可以減少非遺保護(hù)的投入成本，也避免了眉毛胡子一把抓，看似干了很多工作，效果卻并不好。

　　二是要有頂層設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在的非遺保護(hù)工作水平參差不齊，很多非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)甚至不知道該怎么干，沒(méi)有統(tǒng)一的具體辦法，而是各唱各的調(diào)，出力不討好，花錢(qián)辦不了事。我想，國(guó)家有國(guó)家的大設(shè)計(jì)，省上也應(yīng)該有符合本省實(shí)際的規(guī)劃，各市縣也應(yīng)該有自己可操作的規(guī)范設(shè)計(jì)和實(shí)施方案，這樣就能避免“信天游”式的工作方法。

　　三是重視人才培養(yǎng)和對(duì)人才的重視。非遺保護(hù)工作基本上都是由各地的文化館站負(fù)責(zé)，事實(shí)上許多文化館站負(fù)責(zé)人和工作人員都是行政干部，基本上不懂如何保護(hù)傳承發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專業(yè)知識(shí)和具體辦法。因此，讓專業(yè)的人做專業(yè)的事，尊重科學(xué)、尊重專家，才能把非遺保護(hù)工作落到實(shí)處。

　　四是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。如何用文化遺產(chǎn)元素推動(dòng)當(dāng)代文化創(chuàng)新發(fā)展是一個(gè)重大課題。從現(xiàn)實(shí)的情況看，非遺文化被庸俗化、低俗化的趨勢(shì)比較嚴(yán)重，需要引起社會(huì)各界關(guān)注。

省政協(xié)委員、民進(jìn)陜西省委會(huì)副主委朱鴻：

關(guān)于出版“影響陜西文化的口述”系列叢書(shū)的計(jì)劃

　　《影響陜西文化的口述：文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、體育及社會(huì)科學(xué)100人》系列叢書(shū)是當(dāng)代陜西文化名家的口述史集合。

　　為當(dāng)代陜西文化名家留下口述史，旨在從個(gè)人角度展現(xiàn)陜西文化發(fā)展成就，總結(jié)陜西文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，更準(zhǔn)確地提煉陜西文化的特點(diǎn)，并更好地推動(dòng)和鼓舞陜西文化不斷進(jìn)步。

　　陳忠實(shí)、史念海等，他們都是對(duì)陜西文化產(chǎn)生過(guò)重要影響的人物。他們可能留下了訪談，也可能有傳記，然而訪談和傳記跟口述還是有差別?；诖?，這些口述史集合也就有了搶救性質(zhì)。

　　在名家選擇方面，凡是對(duì)陜西文化發(fā)展有重要貢獻(xiàn)的人，包括文學(xué)家、畫(huà)家、書(shū)法家、音樂(lè)家、舞蹈家、體育冠軍、社會(huì)科學(xué)工作者等。我們既要考慮他們的職位、職稱，也要考慮他們的貢獻(xiàn)和影響力。

　　在體例方面，口述史由三個(gè)部分組成：一是當(dāng)事人的口述，二是當(dāng)事人家屬的口述，三是當(dāng)事人的學(xué)生或同事或朋友的口述。這也是該系列叢書(shū)的創(chuàng)意之一。

　　我們將在省政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)下，在文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)指導(dǎo)下，整合社會(huì)科學(xué)、高校和出版機(jī)構(gòu)的力量，形成一個(gè)高水平、高效率的團(tuán)隊(duì)，從而圓滿完成任務(wù)。

　　這套系列叢書(shū)的面世，需要一定的經(jīng)費(fèi)支持。經(jīng)費(fèi)的來(lái)源主要有，一是專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持，二是在社會(huì)科學(xué)部門(mén)立項(xiàng)，三是與高校加強(qiáng)橫向聯(lián)合，四是出版機(jī)構(gòu)的經(jīng)費(fèi)申請(qǐng)。

省政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)特聘專家王建領(lǐng)：

創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)讓非遺為文化事業(yè)繁榮助力添彩

　　一、在思路上，要注重保護(hù)性利用、在利用中傳承

　　要正確處理好保護(hù)、利用、發(fā)展三者之間的關(guān)系，保護(hù)在于利用，利用在于傳承，傳承才能發(fā)展。非遺皆具唯一性和不可替代性，搶救性保護(hù)要克服類似剪紙項(xiàng)目由藝術(shù)衰變?yōu)榧夹g(shù)的傾向。非遺項(xiàng)目不同于標(biāo)本，創(chuàng)新利用讓其活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)、亮起來(lái)，是非遺傳承發(fā)展的動(dòng)力和生命。

　　二、在機(jī)制上，要堅(jiān)持以人為本、市場(chǎng)導(dǎo)向、多方協(xié)作

　　堅(jiān)持以人為本，要發(fā)揮好非遺代表性傳承人隊(duì)伍的主體作用。嚴(yán)格認(rèn)定、系統(tǒng)培養(yǎng)、精準(zhǔn)服務(wù)，著力解決傳承人年齡偏大、示范能力弱等問(wèn)題，讓非遺在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)大眾、服務(wù)大局中得到發(fā)展。

　　三、在政策上，要做到引導(dǎo)扶持、精準(zhǔn)服務(wù)

　　非遺項(xiàng)目傳承發(fā)展，政府引導(dǎo)與扶持是關(guān)鍵。政策引導(dǎo)必須著眼于發(fā)揮非遺在文化建設(shè)中的綜合作用，開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等，非遺應(yīng)有一席之地。要汲取蘭花花、走西口等非遺品牌墻內(nèi)開(kāi)花墻外香的教訓(xùn)，要在塑造品牌上有所突破。

　　四、在工作上，要抓重點(diǎn)出精品、點(diǎn)上開(kāi)花面上拓展

　　非遺工作要開(kāi)創(chuàng)新局面，必須選中優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，在優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目中再打造精品項(xiàng)目和知名品牌，立點(diǎn)、延線、擴(kuò)面，發(fā)揮重點(diǎn)示范引領(lǐng)作用。要通過(guò)非物質(zhì)文化出物質(zhì)成果、出文創(chuàng)精品，創(chuàng)交流平臺(tái)、建演示場(chǎng)所，通過(guò)大眾參與互動(dòng)擴(kuò)大影響，提高效益。

省政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)特聘專家修建橋：

搶救性保護(hù)永遠(yuǎn)在路上

　　一、全面展開(kāi)對(duì)代表性傳承人的搶救性記錄工作

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最大特點(diǎn)是文化的活態(tài)性，而活態(tài)性是通過(guò)文化傳承者體現(xiàn)出來(lái)的，換句話說(shuō)，沒(méi)有了傳承人，非遺也就消亡了。目前，我省非遺代表性傳承人普遍存在年齡老化、生活境遇艱難的狀況，如不及時(shí)采取搶救性的記錄工作，通過(guò)錄音、照片、攝像等數(shù)字化方式，把他們活態(tài)的文化演藝、制作技藝、授徒傳藝等采集下來(lái)，我們將無(wú)法對(duì)后人交代。

　　二、對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)環(huán)境、場(chǎng)所展開(kāi)搶救性保護(hù)

　　對(duì)傳統(tǒng)文化生態(tài)區(qū)進(jìn)行整體性保護(hù)，是我們?yōu)槭澜绶沁z保護(hù)提供的中國(guó)式思考與做法。然而隨著城市化迅猛發(fā)展，大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存續(xù)環(huán)境遭到破壞。因此，加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存續(xù)的自然環(huán)境、文化場(chǎng)所進(jìn)行搶救性保護(hù)，已經(jīng)成為我們必須面對(duì)的嚴(yán)峻問(wèn)題。

　　三、對(duì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開(kāi)搶救性保護(hù)

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品質(zhì)與藝術(shù)高度，往往是通過(guò)物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出來(lái)的，如皮影戲中的皮影雕刻作品，民間石雕中的拴馬樁、門(mén)墩石刻等，都是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)物對(duì)象。作為欠發(fā)達(dá)省份，陜西是民間藝術(shù)品流失的重災(zāi)區(qū)。因此，深入保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須把保護(hù)與非遺相關(guān)的實(shí)物資料納入保護(hù)范疇之內(nèi)。我們說(shuō)非遺保護(hù)要“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”，如果沒(méi)有了物，非遺保護(hù)則無(wú)從談起。

民進(jìn)陜西省委會(huì)參政議政部部長(zhǎng)吳巧月：

在融入鄉(xiāng)村振興中展現(xiàn)非遺價(jià)值

　　一、加強(qiáng)專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)。完善工作機(jī)構(gòu)和機(jī)制，以公開(kāi)選拔、招聘、調(diào)任等形式，建立專業(yè)性強(qiáng)的非遺保護(hù)隊(duì)伍。定向培養(yǎng)專業(yè)人才，加強(qiáng)傳承梯隊(duì)建設(shè)，不斷壯大傳承隊(duì)伍。加強(qiáng)交流，鼓勵(lì)傳承人參與相關(guān)交流、賽事和評(píng)選活動(dòng)。

　　二、常態(tài)技能培訓(xùn)。有針對(duì)性地、常態(tài)化開(kāi)展非遺傳承技能培訓(xùn)，特別是對(duì)貧困地區(qū)、貧困群眾、殘疾人以及想就近就業(yè)的家庭婦女等實(shí)施傳統(tǒng)工藝培訓(xùn)計(jì)劃。通過(guò)各項(xiàng)措施相互促進(jìn)，使可靠工作和穩(wěn)定收入由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　三、破解資金困局。省財(cái)政在撥付省級(jí)非遺項(xiàng)目補(bǔ)助資金時(shí)，可重點(diǎn)對(duì)革命老區(qū)財(cái)政困難地區(qū)傾斜。要加大對(duì)瀕危項(xiàng)目開(kāi)展搶救性保護(hù)的力度。要給予生產(chǎn)性傳承企業(yè)優(yōu)惠政策，支持鼓勵(lì)社會(huì)資本參與保護(hù)傳承創(chuàng)新發(fā)展。要根據(jù)行業(yè)企業(yè)特性，提供金融支持。

　　四、助力共同富裕。要倡導(dǎo)政府扶持、企業(yè)帶動(dòng)、利益聯(lián)結(jié)的做法，以“政府+企業(yè)+農(nóng)戶”的模式，形成有效扶助和發(fā)展機(jī)制。發(fā)揮非遺項(xiàng)目的幫扶作用，實(shí)現(xiàn)民眾技能提升、企業(yè)發(fā)展壯大、群眾就近務(wù)工、貧困勞動(dòng)力就業(yè)增收。

　　五、連接現(xiàn)代生活。挖掘非遺蘊(yùn)含的歷史文化價(jià)值，延續(xù)優(yōu)秀文化基因和元素，創(chuàng)作優(yōu)秀題材的作品、劇目，轉(zhuǎn)化發(fā)展研創(chuàng)文化精品;要融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活，讓非遺以滿足民眾多樣化、多層次需求的形式“活”在當(dāng)下。

西安鼓樂(lè)非遺傳承人田孝梨：

對(duì)傳承和發(fā)展“西安鼓樂(lè)”的幾點(diǎn)思考

　　我叫田孝梨，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄“西安鼓樂(lè)”南集賢西村鼓樂(lè)社的負(fù)責(zé)人。

　　多年來(lái)，在傳承發(fā)展西安鼓樂(lè)方面，如果說(shuō)有成績(jī)的話，這都得益于黨和政府的關(guān)心和支持，得益于省內(nèi)外專家學(xué)者的認(rèn)可與肯定，得益于鼓樂(lè)先輩傳流下來(lái)的這份珍貴的文化血脈，得益于國(guó)家級(jí)傳承人田中禾先生的無(wú)私奉獻(xiàn)，也得益于樂(lè)社社友的大力配合。

　　樂(lè)社包括我個(gè)人在內(nèi)，文化水平普遍不高，對(duì)傳統(tǒng)文化，尤其是鼓樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)還不夠深入，理解還不夠全面，今后還需各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者常來(lái)指導(dǎo)。

　　鼓樂(lè)社是民間自發(fā)組織，資金問(wèn)題是西安鼓樂(lè)傳承發(fā)展的瓶頸，請(qǐng)有關(guān)部門(mén)在情況允許的條件下給予幫助解決。一是傳習(xí)所的內(nèi)部設(shè)施需完善，如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)施、演奏廳音響、燈光等。二是傳習(xí)所建成已十年，每逢雨季常常漏雨進(jìn)水、線路斷電等，亟需資金維護(hù)修繕。

　　西安鼓樂(lè)不是單純的音樂(lè)，而是樂(lè)化的《詩(shī)經(jīng)》，是樂(lè)合天地的大樂(lè)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑，是培根樹(shù)魂的法寶，傳承好、發(fā)展好西安鼓樂(lè)是大家共同的使命。

藍(lán)田縣華胥文化研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)張小君：

關(guān)于保護(hù)傳承華胥文化的建議

　　在國(guó)家層面，華胥文化同當(dāng)代中國(guó)精神、中國(guó)理念和中國(guó)智慧高度契合，是我們樹(shù)立文化自信、傳播中華文明、講述中國(guó)故事的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

　　在民族層面，華胥文化是筑牢中華民族共有精神家園的重要基石，其形成經(jīng)歷了血緣認(rèn)同、政治認(rèn)同和文化認(rèn)同的過(guò)程，是維系民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一牢固的精神紐帶。

　　在地方層面，華胥文化是我省中華民族共有精神家園形象塑造的重要支撐，對(duì)促進(jìn)陜西和西安塑造新的史前大遺址文化品牌具有重大意義。

　　在社會(huì)層面，華胥文化是打造城市名片，提升區(qū)域形象的基石，是西安打造具有歷史文化特色的國(guó)際化大都市的重要支撐。

　　存在問(wèn)題：一是目前華胥文化的研究、傳播以民間為主，政府投入力度不夠。二是全球華人恭祭華胥氏大典進(jìn)入瓶頸期，急需突破。三是圍繞華胥文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，形式單一，難以形成持續(xù)的發(fā)展動(dòng)力。

　　意見(jiàn)建議：大力弘揚(yáng)華胥文化，把華胥文化打造成陜西新的文化名片;成立省級(jí)、國(guó)家級(jí)華胥文化研究會(huì)，深入推進(jìn)華胥文化研究;提升全球華人恭祭華胥氏大典的舉辦規(guī)格，完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，優(yōu)化祭祀禮儀，積極申報(bào)華胥陵祭祀禮俗國(guó)家非遺項(xiàng)目;以華胥陵保護(hù)修復(fù)為契機(jī)，建設(shè)華胥文化園;打造中華母親文化節(jié)IP，帶動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為陜西奮力譜寫(xiě)高質(zhì)量發(fā)展新篇章作貢獻(xiàn)。

　　本版圖片由 記者 杜靜波 攝